学人专题丨王铭铭升平之境从意大利游

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宁靖之境：从《意大利纪行》看康有为欧亚文化论

本文做家：王铭铭，北京大学社会学系／社会学人类学探索所、云南民族大学云南省民族探索所

原文刊于《社会》年第3期

择要：本文以康有为达成于年关的《意大利纪行》为阐明性个案，试图显现其欧亚文化论的根本面目。文章将文本与这位“先时之人物”所处的期间连接系，勾画出康氏的旅欧路程、意大利观察和文化报告的概况，梳理了康氏在其“异地志”中抒发的相关宁靖一同（帝国）、中西文化之异、文化相关互动等见地。文章指出，《意大利纪行》是古代汉文异地志的近代遗响，而康有为借之抒发的见地，实组成一种“文化—当代性”意见。本文为做家所写相关法国社会学年鉴派文化与文化探索设想之论文的续篇。文章指出，康有为对文化的界定与其同龄人涂尔干的见地有诸多沟通之处，但也有不同点：康氏与涂氏都将实际产生的文化界定为“超社会表象”，视其为国族与寰球之间的中心领域，但比拟于从构造意见看文化的涂尔干，康氏在观察文化的存在方法时更

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